化解“三年級現(xiàn)象”，那些排名前5%孩子的父母可能只做了這件事

先說語文。閱讀，開始需要聯(lián)系語境解讀涵義了，牽涉思維的廣度、深度、敏捷度。作文，開始片段練寫了，雖說是片段，其實(shí)就是篇章的胚胎，立意、選材、布局、邏輯、修辭、文法，一樣都不能少。

再說數(shù)學(xué)。計(jì)算，開始邁入小數(shù)、多位數(shù)乘除，步驟與結(jié)果明顯繁雜；統(tǒng)計(jì)出現(xiàn)了，圖形語言需要理解，圖形思維需要運(yùn)用；幾何出現(xiàn)了，長方形、正方形、面積等幾何概念需要掌握；問題解決，由一步而兩步而多步，思維難度明顯加大，文字語言與符號語言的轉(zhuǎn)換更是令不少孩子丈二和尚摸不著頭腦。

這樣的課程編排，不出現(xiàn)兩極分化才怪呢。

也有專家認(rèn)為，“身心轉(zhuǎn)折期”才是“三年級現(xiàn)象”的元兇巨惡。三年級是個(gè)坎，它是兒童成長為少年的過渡期。說是過渡期，實(shí)質(zhì)是沖突期。

兒童期的被動與少年期的主動開始沖突，兒童期的依賴與少年期的獨(dú)立開始沖突，兒童期的游戲?yàn)橹髋c少年期的學(xué)習(xí)為主沖突加劇且無路可退，兒童期的直覺感性思維與少年期的邏輯理性思維在混沌中尋求一種秩序。

總之，這個(gè)時(shí)期的孩子開始邁入少年不識愁滋味、為賦新詞強(qiáng)說愁的迷茫與焦慮中。

所謂“三年級現(xiàn)象”，不過是身心內(nèi)在沖突的一種外在投射。如果不是基于內(nèi)因的地崩山裂，焉能出現(xiàn)外在的風(fēng)云突變？

專家的分析都有道理，但根本的原因可能更為復(fù)雜，也更為簡單。

“三年級現(xiàn)象”的根本原因

先說復(fù)雜。

一個(gè)基本的事實(shí)是，至少有相當(dāng)一部分在學(xué)前期接受過“超前教育”的孩子，并未遭遇所謂的“三年級現(xiàn)象”。相反，這些孩子依然優(yōu)勢明顯、潛力十足。

“課程編排難”并非針對某個(gè)孩子或某類孩子，而是針對所有孩子。但感染學(xué)名為“三年級現(xiàn)象”這一病毒的，畢竟只是小部分孩子。

對于“身心轉(zhuǎn)折期”一說，有一定道理，但也經(jīng)不起檢驗(yàn)。如果身心轉(zhuǎn)折一定導(dǎo)致“三年級現(xiàn)象”，那么，人的一生還存在多個(gè)階段的身心轉(zhuǎn)折，如：“六個(gè)月”左右的嬰兒向幼兒的轉(zhuǎn)折期、“三歲”左右幼兒向兒童的轉(zhuǎn)折期、“十二歲”左右少年向青年的轉(zhuǎn)折期等，也必然導(dǎo)致明顯的兩極分化嗎？事實(shí)是否定的。

因此，“三年級現(xiàn)象”不太可能是某個(gè)單一因素造成的。更大的可能，是多種因素錯綜在一起，導(dǎo)致這個(gè)令許多家長談“三”色變的結(jié)果。

這就是“三年級現(xiàn)象”的復(fù)雜性。

再說簡單。

我們可以逆向思考。即：具有哪些認(rèn)知特征、心理特質(zhì)的孩子，對“三年級現(xiàn)象”具有強(qiáng)大的免疫力。

很簡單，三個(gè)特點(diǎn)：第一，效率；第二，習(xí)慣；第三，專注。

這三個(gè)特點(diǎn)，貌似跟智商無關(guān)，其實(shí)深刻影響智商；不僅影響智商，同時(shí)影響情商；不僅影響智商、情商，同時(shí)影響逆商（抗挫能力）；不僅影響智商、情商、逆商，同時(shí)影響心商（保持良好心態(tài)能力）。

孩子倘若擁有其中的一個(gè)品質(zhì)，“三年級現(xiàn)象”一定跟他絕緣；擁有其中的兩個(gè)品質(zhì)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀一定是他的常態(tài)；一旦擁有全部三個(gè)品質(zhì)，則孩子必定是學(xué)霸無疑（本人反感“學(xué)霸”一詞，但“狀元”違規(guī)、“學(xué)魁”生僻、“翹楚”復(fù)古，一時(shí)竟有“語詞被抽干”的慘淡。無可奈何之際，只能以“學(xué)霸”應(yīng)急）。

簡媜在《下午茶》中這樣寫道“有時(shí)，生活沒什么驚天動地的目的，只化約到還活著這么個(gè)簡單的念頭?！?/span>

其實(shí)，“三年級現(xiàn)象”往深處進(jìn)一步細(xì)究，還真沒什么驚天動地的根源。要說化約，大概也可以化約到“專心致志”——專注品質(zhì)上。

效率和習(xí)慣的重要性

其實(shí)，效率本身就是一種良好習(xí)慣。

1978年，全世界諾貝爾獎的獲得者在法國巴黎聚會。有記者問諾貝爾物理學(xué)獎得主卡皮察這樣一個(gè)問題：“您在哪所大學(xué)、哪所實(shí)驗(yàn)室里學(xué)到了您認(rèn)為是最主要的東西？”

出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答道：“是在幼兒園。”

記者又問：“您在幼兒園學(xué)到了些什么呢？”

老人如數(shù)家珍地說道：“把自己的東西分一半給小伙伴們，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做了錯事要表示歉意，午飯后要休息，學(xué)習(xí)要多思考，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說，我學(xué)到的全部東西就是這些。”

卡皮察的回答代表了聚會的諾貝爾獎得主的普遍看法。他們認(rèn)為，終生所學(xué)到的最主要的東西，就是小時(shí)候家長和老師們教給他們的良好習(xí)慣。

在所有的習(xí)慣中，對學(xué)習(xí)而言，“專注”實(shí)在是最重要的習(xí)慣。我們甚至還可以反過來說，所有習(xí)慣的養(yǎng)成，都必定伴隨心無旁騖、持之以恒的專注。倘若沒有專注的護(hù)航，任何一種習(xí)慣都不可能被塑造。

這就是一個(gè)再簡單不過的道理。荀子早把這個(gè)道理講透了——

鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。

那么，現(xiàn)實(shí)中，中國孩子的專注品質(zhì)究竟如何呢？看看以下觸目驚心的調(diào)查數(shù)據(jù)，足以讓每位家長和教師揪心。

2006年《中國青少年注意力調(diào)查報(bào)告》顯示：有近一半的學(xué)生表示上課注意力不能集中，這是我國第一次進(jìn)行大規(guī)模的注意力調(diào)查。

2007年，濟(jì)南市公安局民警心理訓(xùn)練中心通過多年犯罪心理研究調(diào)查表明：75％以上的青少年犯罪與專注力缺失有關(guān)。

2011年，中國教育學(xué)會專注力課題組對2846名中小學(xué)生進(jìn)行專注力水平檢測，結(jié)果顯示：專注力優(yōu)秀的只占0.5％，良好占5.2％，一般占31.3％，較差占43.8％，很差占19.2％。

2015年的研究表明，學(xué)習(xí)成績不好的孩子，注意力（專注）問題占65%。雖然在青春期，部分孩子的注意力問題會得到改善，但仍有30%的孩子問題會伴隨終身，影響其未來的工作、社交，乃至戀愛、婚姻和家庭。

“三年級現(xiàn)象”的根本原因

就是“專注”問題。

凡是在三年級學(xué)習(xí)中退步明顯、跌落谷底的，一定是專注出了問題。

“課程編排難”一定影響專注。此時(shí)，專注品質(zhì)弱的，自然就先發(fā)病、先枯萎；“身心轉(zhuǎn)折期”確實(shí)是道坎，專注能量足的，往往能順利邁過；反之，則可能磕磕碰碰、起起落落，甚至可能墜入深淵、萬劫不復(fù)。

有人痛批學(xué)前期的“超前教育”。其實(shí)，超前教育有利也有弊。如果，因?yàn)橛變禾崆皩W(xué)了拼音、學(xué)了識字、學(xué)了數(shù)學(xué)、學(xué)了英語，導(dǎo)致他在進(jìn)入小學(xué)低段時(shí)，因?yàn)樘崆皩W(xué)過而對內(nèi)容失去興趣，注意分散、專注喪失，且一旦形成習(xí)慣，則害莫大焉。

反之，適度的超前學(xué)習(xí)，也可能在進(jìn)入小學(xué)低段時(shí)，因?yàn)橛谢A(chǔ)、有積累、有經(jīng)歷、有體驗(yàn)，而使孩子在學(xué)習(xí)上較早樹起一種自信、養(yǎng)成一種效率，并因此引發(fā)對后續(xù)學(xué)習(xí)的興趣，則其專注品質(zhì)不但不會受到損害，相反，可能愈磨愈鋒利、愈吹愈芬芳。

這個(gè)道理，可以用來審視諸多家庭教育現(xiàn)象。

譬如，上各種各樣的興趣班、補(bǔ)習(xí)班、技藝班。有些過分的家長，讓孩子一周連上10幾個(gè)班：奧數(shù)班、寫作班、古箏班、主持人班、拉丁舞班、游泳班等等。也有孩子都能學(xué)好，但畢竟是極少數(shù)。

多數(shù)孩子，往往學(xué)一項(xiàng)、怨一項(xiàng)，技能、技巧、技藝是有長進(jìn)，但興趣、專注、熱情則往往呈負(fù)相關(guān)、負(fù)增長。長此以往，孩子受到損傷的是可持續(xù)學(xué)力更為關(guān)鍵的因素——興趣和專注。

當(dāng)然，也有可能，孩子在某個(gè)興趣班的學(xué)習(xí)中，不僅習(xí)得了知識技能，也塑造了專心致志、用心不二的良好品質(zhì)。

法國生物學(xué)家喬治·居維葉認(rèn)為，“天才，首先是注意力。”

唐太宗李世民說過，“凡諸藝業(yè)，未有學(xué)而不得者。病在心力懈怠，不能專精耳?！?/span>

清代學(xué)者曾世霖強(qiáng)調(diào)，“學(xué)問尚精專，研摩貴純一?！?/span>

學(xué)習(xí)一旦喪失了興趣和專注，就必定轉(zhuǎn)化為壓力；壓力持續(xù)發(fā)酵，就必定轉(zhuǎn)化為厭學(xué)；厭學(xué)發(fā)展到極致，就必定轉(zhuǎn)化為厭惡、厭倦、厭棄生命。

請問，這是父母想要的最終結(jié)局嗎？

父母影響孩子的專注力

其實(shí)，任何一個(gè)正常孩子，都有專注天賦。有的可能落在數(shù)理邏輯方面，有的可能落在言語表達(dá)方面，有的可能落在空間想象方面，有的可能落在身體運(yùn)動方面，有的可能落在音樂表現(xiàn)方面，有的可能落在人際交往方面，有的可能落在內(nèi)省覺知方面，有的可能落在自然探索方面，有的可能落在沉思存在方面。

某個(gè)方面的天賦，一定表現(xiàn)為某個(gè)方面的專注。這話也可以反著說，某個(gè)方面的專注，通常表現(xiàn)為某個(gè)方面的天賦。

問題在于，做父母的往往看不見孩子的專注。

表現(xiàn)一，就是忽視孩子某個(gè)方面的專注。發(fā)表《進(jìn)化論》的達(dá)爾文，當(dāng)年決定放棄行醫(yī)時(shí)，遭到父親斥責(zé)：“你放著正經(jīng)事不干，整天只管打獵、捉耗子，將來怎么辦？”父親顯然忽視了達(dá)爾文在自然探索方面的專注天賦。

表現(xiàn)二，就是干預(yù)孩子的專注。一代圍棋大師吳清源幼時(shí)酷愛下棋，但家貧，生計(jì)常無著落。舅舅要他學(xué)一技之長，他不干。舅舅很生氣：下棋能當(dāng)飯吃嗎？這是對吳清源在數(shù)理邏輯方面的專注天賦的干預(yù)。

其實(shí)，孩子的專注品質(zhì)與生俱來。作為父母，既無須干涉，也不必評判。你唯一要做的，就是如實(shí)看見。

任何外加的干預(yù)和評判，對孩子的專注都是一種污染和傷害。

一如克里希那穆提所言：“對于這件事，你可以看，可以觀察，但不要試圖改變它、引導(dǎo)它，不要說什么‘不應(yīng)該這樣’或‘必須那樣’或‘幫我克服它’，只要觀察就好了。

你改變不了那座山的輪廓，改變不了那只鳥的飛翔軌跡，改變不了河水的快速流淌，所以，只是觀察它，發(fā)現(xiàn)它的美就夠了。但如果觀察后你說‘那座山?jīng)]有我昨天看到的美’，則說明你根本沒有欣賞，你只是在比較而已?！?/span>

為什么那么多父母看不見孩子的專注？

普遍的原因來自父母自身的焦慮和恐懼。

心理學(xué)家做過這樣一個(gè)新奇的實(shí)驗(yàn)。

首先，讓10個(gè)人穿過一間黑暗的房子。在引導(dǎo)下，這10個(gè)人都成功了。

然后，打開一盞燈。在昏暗的燈光下，這些人看清了房內(nèi)的一切，都驚出一身冷汗。原來，地面是個(gè)大水池，池里有十幾條鱷魚，水池上方搭著一座窄窄的木橋。剛才，他們就是從這座木橋上走過去的。

心理學(xué)家問：“現(xiàn)在，你們誰愿意再次穿過這間房子？”沒有人回答。半晌，有3個(gè)膽大的人站了出來。

其中一個(gè)小心翼翼地走了過去，速度比第一次慢了許多；另一個(gè)顫顫巍巍地踏上小木橋，走到一半，竟趴在橋上爬了過去；第三個(gè)剛走幾步就趴了下去，再也不敢移動。

心理學(xué)家又打開另外幾盞燈，把房里照得如同白晝。這時(shí)，人們看見木橋下方裝有一張安全網(wǎng)，由于網(wǎng)線顏色極淺，剛才根本沒有看見。

“現(xiàn)在，誰還愿意通過這座木橋？”心理學(xué)家問道。這次又有5個(gè)人站了出來。剩下的2位為何不愿意？他們共同擔(dān)心——“這張網(wǎng)牢固嗎？”

看！正是焦慮和恐懼決定著人們的行為反應(yīng)和行動質(zhì)量。

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子盯著螞蟻爬行時(shí)的那份專注；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子拆裝玩具時(shí)的那份靜心；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子隨意涂鴉時(shí)的那份凝神；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子玩家家扮角色時(shí)的那份篤定；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子望著藍(lán)天不聲不響時(shí)的那份出神；

因?yàn)榻箲]和恐懼，父母看不見孩子躲在角落里看圖畫書時(shí)的那份安寧；

……

父母的焦慮和恐懼因何而生？

愛！

愛之不以道，適足以害之。（語出《資治通鑒》）

因?yàn)閻鬯?，心生期待；因?yàn)槠诖?，?dān)心失望；因?yàn)槭?，催生焦慮；累積焦慮，終成恐懼。

而真正的家庭教育，是從認(rèn)識自己開始，最終邁向自我實(shí)現(xiàn)。認(rèn)識自己的焦慮，認(rèn)識自己的恐懼，認(rèn)識自己的依賴，認(rèn)識自己的沖動和欲望……

孩子，既不是你夢想的替代品，也不是你失敗的替罪羊，更不是你人生哲學(xué)的替身演員。

要看見孩子的專注，就要清除自己的恐懼；要清除自己的恐懼，就要稀釋內(nèi)心的焦慮；要稀釋內(nèi)心的焦慮，就要降低甚至放棄心心念念的期待。放棄期待，不是放棄愛，而是以道愛之。

以道愛之，從清除妄念開始——

為人父母，必須清除“孩子是我的”妄念；

為人父母，必須清除“我為你活，你為我活”的妄念；

為人父母，必須清除“你我不分，我們是一體的”妄念；

為人父母，必須清除“我的夢想都寄托在你身上”的妄念；

為人父母，必須清除“一切為了孩子，為了孩子一切”的妄念；

為人父母，必須清除“你的生活就是我的生活，你的事情就是我的事情”的妄念。

清除妄念的直接效果，就是離家出走的孩子回來了；清除妄念的后續(xù)效應(yīng)，就是初三畢業(yè)模擬考，孩子成績上升了。

有人問，萬一孩子不回來呢？這說明，父母內(nèi)心還有更多更深的妄念需要清除；又有人問，萬一孩子成績沒有上升，反而下滑了呢？這份擔(dān)心，只會進(jìn)一步催生你的焦慮，進(jìn)一步放大你的恐懼。

一句話，平靜的心乃是當(dāng)代中國家庭教育的第一道曙光。