這是少年商學(xué)院(ID:youthmba)的第1328次分享。文章摘自《大聲發(fā)問、用力思考》一書,作者是韓國教育學(xué)博士全聲洙。我們已獲簡體中文授權(quán)并做了編輯整理。
就像王菲在電影《從你的全世界路過》片尾曲里唱的,“沒有你的地方都是他鄉(xiāng),沒有你的旅行都是流浪”。這句話似乎借用到孩子的學(xué)習(xí)上,則是“沒有方向的努力都是他鄉(xiāng),沒有主動的學(xué)習(xí)都是流浪”——很多孩子非常努力刻苦、拼命三郎,一開始成績也不錯,似乎贏在了起跑線上,但隨著時間推移,迷茫卻越來越多,甚至有些力不從心。
贏在起跑線上的孩子,有多少在終點哭泣?一定要謹(jǐn)防孩子陷入 “越努力越被動”的怪圈。今天是假期的最后一天,也是少年商學(xué)院十一特輯的第7篇,我們回到“根目錄”,再一次探討激發(fā)孩子自主學(xué)習(xí)力的重要性。相關(guān)文章見《猶太父母為何堅信“上補習(xí)班是最大的浪費”?》《猶太媽媽的三重角色,竟是天才教育的根基》等。
▋猶太父母禁止孩子課前預(yù)習(xí)功課
“贏在起跑線上”的說法已經(jīng)流行了好些年,特別在亞洲的華人家庭里,非常受推崇,或者說是太多太多家長自然而然在用的家教法則。秉持這類理念的家長永遠(yuǎn)在“催”——孩子學(xué)任何東西都得比別人早一兩年。然而,在同樣是亞洲國家的以色列,我采訪過的大多數(shù)猶太家庭,都覺得“贏在起跑線”是荒誕的,且危害大大。
舉個大家都熟悉的例子——“預(yù)習(xí)”。我們從小就被教導(dǎo)“課前要預(yù)習(xí)”,但仔細(xì)對比一下“預(yù)習(xí)”和“復(fù)習(xí)”,到底哪個更有效率?到底哪個能花更少時間收獲更多效果呢?
猶太人認(rèn)為復(fù)習(xí)更重要。相同的內(nèi)容,第一次學(xué)習(xí)和第二次學(xué)習(xí)時所付出的時間和努力會有極大的差異。預(yù)習(xí)就是一種所謂的“贏在起跑線上”,孩子每個階段原本都有需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容,但不少父母就是享受讓孩子早一兩年學(xué)將來的知識,看到孩子比別人“快”就滿滿自豪。但事實是怎樣的呢?這些孩子,花大量課外時間學(xué)習(xí)將來的知識,但在學(xué)校上課時卻提不起勁,因為課程都學(xué)過了,想要認(rèn)真上課也無法專心。
這些背負(fù)“贏在起跑線上”使命的孩子,聽到的最多的一句話,就是“你得勤奮”,學(xué)習(xí)得勤奮,練習(xí)才藝得勤奮,無論是向爺爺拜年,第一次見到同學(xué)媽媽,還是學(xué)校老師,或是在電梯裡遇到鄰居叔叔,他們都會對學(xué)生說出這句話。
但是“勤奮”得有三個前提。第一個前提是,方向要正確。方向若不對,越認(rèn)真會造成越大的損害;第二個前提是,方法要正確。如果不曉得正確方法,再怎么認(rèn)真讀書也無法獲得好成績;它的第三個前提是,要有效率。如果想有效率地認(rèn)真做事,就不能盲目蠻干,而必須深思熟慮,尋找有系統(tǒng)、有創(chuàng)意的多元性方法。
猶太人認(rèn)為久坐在書桌前是最糟糕的學(xué)習(xí)法,因為大腦討厭一成不變、反復(fù)的動作。當(dāng)外界的刺激單調(diào)乏味時,大腦會分泌較多的慢速波,造成注意力下降,想要打瞌睡,因此大腦對刺激的反應(yīng)也會變得遲鈍,很快就會忘記學(xué)習(xí)過的知識?;ù缶Α巴评T”孩子多學(xué)一點,多學(xué)一點,其實喂過就吐,根本沒有吸收。
▋值得關(guān)注的猶太“哈柏露塔教育法”
世界上有30%的諾貝爾獎得主、常春藤聯(lián)盟學(xué)生,都是用一種叫“哈柏露塔”(Havruta)的教育方法教出來的,這套方法貫穿日常生活,教出了愛因斯坦、斯皮爾伯格、扎克伯格等各行各業(yè)的翹楚,也是猶太民族教育孩子的最高原則,到底有著什么樣的魔力?
“哈柏露塔”的原意接近英文的fellowship,有伙伴關(guān)系、友誼的意思,核心概念是兩人一組,透過提問、回答及反駁來進行討論與辯論。?但重點不在于辯論輸贏,而是學(xué)習(xí)如何表達自己、傾聽與思考。它注重培養(yǎng)孩子“由內(nèi)而外地學(xué)習(xí)”,可以不需要老師,引導(dǎo)學(xué)習(xí)自主高效學(xué)習(xí)。
我到以色列和美國走訪多年,“哈柏露塔”是給我感觸最深的,它旨在激發(fā)孩子們對事物的興趣,永遠(yuǎn)保持好奇心,永遠(yuǎn)有著批判性思維,永遠(yuǎn)識自主學(xué)習(xí)為第一學(xué)習(xí)法則。
東方人透過背誦學(xué)習(xí),西方人透過發(fā)問式的對話和討論學(xué)習(xí)。這是因為,東方人認(rèn)為,知識是外在的,學(xué)習(xí)就是學(xué)到外在知識,因此會效仿比自己更早學(xué)習(xí)、擁有許多知識的人。為了盡量多學(xué)一些知識,不斷閱讀、背誦與聽課。最典型的代表是看書,不斷背誦書上的內(nèi)容,將圣賢的教誨視為真理,強調(diào)必須追隨圣賢。
相反的,西方人從希臘時代開始,就認(rèn)為爭論能力、辯證能力和戰(zhàn)斗能力都是男人所需的能力,相信知識存在于自身而非外在,因此不斷發(fā)問以追求真理。蘇格拉底反詰法的出現(xiàn)也是由此而來,透過發(fā)問引導(dǎo)學(xué)生自己尋找答案。
以色列雖然地處亞洲,但多為歐美移民。此外,數(shù)千年來,猶太人受到無數(shù)欺壓,沒有自己的國家,沒有老師,他們要在外來迫害中求生存,就必須盡力激發(fā)自己已經(jīng)擁有的知識,創(chuàng)造自己的力量和存在。于是,他們找到了哈柏露塔這種不分年紀(jì)、學(xué)歷與職責(zé),可以有效學(xué)習(xí)的討論式教育方法。
這種方法,不強調(diào)師生關(guān)系,而是所有成員以平等的同學(xué)關(guān)系互相學(xué)習(xí)與教導(dǎo)。一個人扮演老師,另一個人扮演學(xué)生進行討論,老師與學(xué)生之間沒有身分的區(qū)別,而是在同等地位中,進行大量的互相學(xué)習(xí)。
▋父母到底應(yīng)該如何和孩子“做朋友”?
在一般師生關(guān)系中,認(rèn)為晚輩對待長輩必須恭敬有禮,這樣的觀念使得學(xué)生無法好好表達自己的意見,也很難激發(fā)出有創(chuàng)意的想法。哈柏露塔學(xué)習(xí)方法彌補了這種地位的落差,讓每個人自己可以當(dāng)學(xué)生,也可以當(dāng)老師,放下一切身分地位,共同度過許多思考與討論的時間,所以彼此在心靈上可以有許多交流。
扎克伯格父母總是鼓勵他解釋自己的想法,“真有意思,那么,解釋給我聽聽看吧!”扎克伯格身為醫(yī)師的雙親,在其成長的路上鼓勵他提出疑問,而且以有邏輯的方式與他討論,無論他提出多么匪夷所思的問題或答案,都不會感到不耐煩。
日常生活的一問一答,漸漸培養(yǎng)出扎克伯格獨立思考的能力,9歲他開始展現(xiàn)對編程的興趣后,父親除了自己教,還聘請專業(yè)程序員當(dāng)他的家教,幫助他鉆研興趣。?到了高中,扎克伯格就已經(jīng)開發(fā)出能向使用者推薦音樂的程序,微軟(Microsoft)和美國在線(AOL)等大企業(yè)都爭相招攬。
哈柏露塔看來似乎是一般的聊天,但其實大有不同。?首先,要將自己所學(xué)所知的事,用言語表達出來并讓別人能夠理解,本身就是一大挑戰(zhàn);哈柏露塔又強調(diào)兩人互相挑戰(zhàn),這時傾聽就十分重要,只有確實聽清楚對方的話,才能掌握話中的脈絡(luò),找出可以說服對方的說法。
而提出問題更是哈柏露塔的精髓,想要與他人辯論,就得努力提出震撼對方邏輯的問題,看似再理所當(dāng)然的事,也還是要提出疑問,久而久之自然鍛煉成跳出框架思考的能力,也具備了創(chuàng)意與創(chuàng)造力的第一步。
國際知名導(dǎo)演史蒂芬-斯皮爾伯格就是個很好的例子。他從小就無心于課業(yè),而且因為家人頻繁的搬遷,加上猶太背景的枷鎖,讓少年時期的斯皮爾伯格總是獨自一人。這樣孤單的孩子,長大后卻制作出《ET外星人》、《侏羅紀(jì)公園》等史上最多賣座電影,廣受全球觀眾的喜愛,其中關(guān)鍵就在于母親無盡的愛和包容。
盡管斯皮爾伯格對讀書一點興趣也沒有,他的母親卻從來不曾嘮叨,為了培養(yǎng)孩子的想像力,她每天一定要為斯皮爾伯格讀一篇童話故事,甚至在他少年時期拍攝的第一部電影中擔(dān)綱演出德國士兵。?斯皮爾伯格的父親不擅長講故事,但他會帶兒子到故事發(fā)生的地方,親自感受故事的發(fā)生。多虧父母自始至終的支持,斯皮爾伯格的才華才得以開花結(jié)果(相關(guān)文章《哈佛畢業(yè)典禮上,大導(dǎo)演和農(nóng)村小伙都重申了講故事的家教魔力》)。
再好的學(xué)校、教師,也無法給予無盡的愛,許多亞洲家長努力提供孩子最好的讀書環(huán)境,卻在陪伴孩子這件事情上,做得太少太少。好不容易有了陪伴,卻總是帶孩子參加各種補習(xí)班、興趣班,孩子就像一臺馬達一樣,轟隆轉(zhuǎn)個不停,卻不知道為何而轉(zhuǎn)。
看到不少人在討論“要不要和孩子做朋友”,這其實是個偽命題。不是“要不要”的問題,而是“如何”的問題。我呼吁華人父母,多一些時間研究猶太人哈柏露塔的教育理念精髓,多一些時間陪伴孩子、和孩子“辯論”。這不但對于激發(fā)孩子自主學(xué)習(xí)力有益,更重要是增進了了解他們、也讓他們了解父母的機會。每個父母都能教出優(yōu)秀的孩子,區(qū)別在于和孩子相處的方式。
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