放過(guò)8歲的“小馬云”吧，他還是個(gè)孩子！

這是少年商學(xué)院（ID：youthmba）的第1402次分享，作者是少年商學(xué)院創(chuàng)始人兼CEO張華。未經(jīng)允許，不得轉(zhuǎn)載。

最近，江西農(nóng)村一位名叫范小勤的8歲小男孩，因?yàn)殚L(zhǎng)相酷似馬云，而被動(dòng)成為“網(wǎng)紅”，生活再一次失去寧?kù)o（2015年就曾被消費(fèi)過(guò)一把），每天形形色色的人各懷目的，絡(luò)繹不絕來(lái)到他家。于是他上學(xué)總是遲到，因?yàn)槔媳弧皣隆?，?jīng)常脫不開(kāi)身……?

我仔細(xì)查證了方方面面的消息，心里感到一陣難過(guò)。只想說(shuō)一句：放過(guò)范小勤吧，他還是個(gè)孩子！?

▋那些樂(lè)此不疲消費(fèi)或消遣“小馬云”的人

至少有四類(lèi)人對(duì)這位“小馬云”感到興奮或異常。?

第一類(lèi)，消費(fèi)范小勤的人。包括號(hào)稱(chēng)要邀請(qǐng)他拍電影、參加商演、代言的土豪或騙子，以及那些來(lái)范小勤家里做直播，或是各種拍攝的“網(wǎng)紅”或網(wǎng)絡(luò)推手等等。媒體報(bào)道中有一個(gè)細(xì)節(jié)，說(shuō)范小勤家里，特別是8歲的他，對(duì)突如其來(lái)的熱鬧與邀請(qǐng)非常無(wú)所適從。本來(lái)話(huà)就不多的他，變得更加沉默。更有一些人在和范小勤合影拍照或錄視頻過(guò)程中，“擔(dān)心他中途跑開(kāi)，就使勁按住他。”?

這是一種赤裸裸的暴力行為！這些人，大都覺(jué)得自己文質(zhì)彬彬，卻在干著世界上最粗魯?shù)氖虑?，剝奪一個(gè)孩子說(shuō)不的權(quán)利！這些精致的利己主義者，因?yàn)樽约簩?duì)今天被稱(chēng)為財(cái)富偶像的馬云不可觸及，于是轉(zhuǎn)而在這個(gè)8歲的孩子身上，實(shí)現(xiàn)自己的虛榮與幻覺(jué)，吸食著精神鴉片自得其樂(lè)。?

（11月17日晚，一位來(lái)自北京的攝影者在給范小勤拍視頻。）

第二類(lèi)，是一些媒體或自媒體達(dá)人們。我說(shuō)的媒體和所謂“達(dá)人”，一個(gè)前提是有基本的職業(yè)操守，絕不包括嘩眾取寵或同有消費(fèi)范小勤之嫌的類(lèi)型。但即便如此，我發(fā)現(xiàn)我所尊重的幾家媒體，在這件事情上做得亦不夠?qū)I(yè)主義。譬如其中一家報(bào)道稱(chēng)“小馬云”獲得了馬云資助，“愿意承擔(dān)其上學(xué)費(fèi)用，供到大學(xué)畢業(yè)”。還專(zhuān)稱(chēng)消息源是“馬云內(nèi)部郵件”。

這家媒體后來(lái)刪除了自己先前的報(bào)道。隨后的2016年11月13日，阿里巴巴就“小馬云”事件給了官方回應(yīng)，并沒(méi)有聲稱(chēng)任何的資助上學(xué)事宜，而是稱(chēng)范小勤的背后是沉重的現(xiàn)實(shí)：“社會(huì)還有那么多未脫貧人群，鄉(xiāng)村留守兒童的教育、成長(zhǎng)問(wèn)題……讓人深思和焦心。”這個(gè)回應(yīng)倒是得體，一來(lái)沒(méi)有陷入“套路”或被道德綁架，二來(lái)呼吁大家不要把此事娛樂(lè)化。

（范小勤又一次上學(xué)遲到了，因?yàn)榧依锏脑L(fǎng)客實(shí)在太多了。）

第三類(lèi)，是地方政府官員。據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，江西永豐縣委一位常委帶著鎮(zhèn)里和村里的領(lǐng)導(dǎo)到范家“進(jìn)行了慰問(wèn)”，而且宣傳部長(zhǎng)拿出500元紅包以示關(guān)心，并稱(chēng)“不會(huì)忘記困難群眾”。?我不想貿(mào)然說(shuō)這位官員的作秀成份，但試想一下，如果不是范小勤長(zhǎng)得像馬云而被外界廣泛關(guān)注，他還會(huì)過(guò)來(lái)慰問(wèn)嗎，會(huì)記起這些困難群眾嗎？

（范小勤一家。他的爸爸20多歲時(shí)被毒蛇咬傷無(wú)奈截肢了右腿，他的媽媽從小患小兒麻痹癥導(dǎo)致智力障礙。）

▋鄉(xiāng)親的猜忌或謠言是不能承受之重

第四類(lèi)，是范家的同村鄉(xiāng)親們。不管是有人真心想幫助范小勤，還是借機(jī)營(yíng)銷(xiāo)、虛情假意，這些在很多同村人眼中，已經(jīng)不重要了。重要的是，范家“出名了”、“發(fā)達(dá)了”。據(jù)報(bào)道，范小勤的父親稱(chēng)村里謠言四起，“有愛(ài)心人士送了四斤豬肉過(guò)來(lái)，他們（村民）就說(shuō)送了五六十斤?！薄斑€有謠言說(shuō)我跟人合作拿兒子去賺錢(qián)，拿了幾十萬(wàn)。”范父的苦惱無(wú)處宣泄，經(jīng)常蹲坐在板凳上抽悶煙。

這一點(diǎn)是我最為痛心的。上面提及的前三類(lèi)人，終有一天會(huì)散去，但是作為范家的故土，作為他們祖輩生活的家園，作為他們?nèi)粘Ｉ畹沫h(huán)境甚至“整個(gè)世界”，如果這里的人對(duì)他們失去了信任，相反抱以猜忌或是惡言相向，這對(duì)范家來(lái)說(shuō)，才是最大的痛苦，和最寶貴財(cái)富的失去。范小勤本來(lái)就比較木訥，其他孩子很少跟他玩，今天他的走紅，勢(shì)必會(huì)使他在村里更加孤獨(dú)或被孤立。?

（村里關(guān)于范家的傳言很多。這讓他們很困惑很難過(guò)。）

每個(gè)人都有選擇自己生活的權(quán)利，但是今天，范小勤被剝奪了安靜的權(quán)利，和成為他自己的自由。他其實(shí)從來(lái)沒(méi)有代替形形色色人群表達(dá)崇拜馬云之意的義務(wù)和使命。任何人都沒(méi)有，也不能被脅迫。

▋減少“他使命”，讓范小勤回歸正常生活

而說(shuō)到“使命”，少年商學(xué)院的教育理念之一便是“敢讓孩子做自己”，我們?cè)勒振R斯洛“需求層次論”，歸納出中國(guó)孩子的“使命金字塔”——一個(gè)人從出生到長(zhǎng)大，在去實(shí)現(xiàn)個(gè)人使命之前，要實(shí)現(xiàn)許多別的使命。?

在西方的語(yǔ)境里，做任何事情首先要遵從神的旨意，然后聽(tīng)從內(nèi)心的聲音。而在中國(guó)，除了解決了生存問(wèn)題之外，還要實(shí)現(xiàn)父母使命、TA使命和復(fù)雜的社會(huì)使命等。父母使命顧名思義就是“望子成龍”或“望女成鳳”之類(lèi)；“社會(huì)使命”也不言自喻，孩子不管大小，都有社會(huì)屬性，一個(gè)普通人會(huì)受到許多期許和約束，孩子亦然，如果主動(dòng)意愿成為了一個(gè)社會(huì)角色或小名人（譬如林妙可），背負(fù)的社會(huì)使命會(huì)更重，受到的監(jiān)督也會(huì)更多。?

值得說(shuō)道的是“他使命”。你可以理解為“他人的使命”，就是被外界強(qiáng)加的一種 “典型性使命”。小到小時(shí)候因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績(jī)好而成為了榜樣，每次名次浮動(dòng)，多數(shù)孩子甚至家長(zhǎng)都會(huì)想到“別人怎么看”，而難做到“走自己的路”；大到類(lèi)似于范小勤這種，他被莫名其妙地賦予“小馬云”之“他使命”，從而被消費(fèi)，被娛樂(lè)，被監(jiān)控，甚至被操縱。

（記住這個(gè)孩子，他叫范小勤，他想好好上學(xué)。）

退一步來(lái)講，如果范小勤還肩負(fù)著超高的“父母使命”，意外走紅后，范父不管是自己的想法還是聽(tīng)從建議，決定“順勢(shì)而為”，利用兒子在光環(huán)和明星效應(yīng)做一些事的話(huà)，那也是他的自由。我們可以批評(píng)指責(zé)他剝奪了孩子的童真，把成年人名利場(chǎng)里的復(fù)雜、丑陋和偽善等帶給了孩子。但現(xiàn)在，聽(tīng)一聽(tīng)范父的心聲吧：“我只是希望我的孩子能夠去讀書(shū)，不讀書(shū)給再多錢(qián)有什么用？讀書(shū)才能改變自己的命運(yùn)?！?

弗蘭克·富里迪在《知識(shí)分子都到哪里去了》中說(shuō)，文化媚俗化的庸人主義大行其道，我們的精神世界正在崩塌卻全然不知。同樣，今天的中國(guó)似乎有一種危險(xiǎn)現(xiàn)象，公民自我權(quán)利意識(shí)的覺(jué)醒是前所未有的高漲，但有太多人在自我伸張的同時(shí)，或冠冕堂皇或不經(jīng)意間成為踐踏他人權(quán)利的幫兇。?

放過(guò)8歲的“小馬云”吧，他叫范小勤，他還是個(gè)孩子！