美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立

美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立 美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
?文 | Lawrence Smith
編譯 | 少年商學院新媒體部
學院君說:現(xiàn)在全球疫情愈發(fā)不樂觀,越來越多的國家開始采取停課、停工、在家隔離的措施。在家待的時間越長,越考驗孩子的自我管理能力。
今天給大家分享美國南肯特高中校長在疫情期間給在家學習的孩子的一封信。他主要圍繞著“自律自立”這個話題,從自身經歷出發(fā),分享了在這個特殊時期孩子在家懂得自我管理的重要性,全文沒有一個詞跟疫情相關,卻又對學生們寄予了無比的希望,希望對大家有所啟發(fā)。
美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
早上好,同學們。希望大家還記得我上一次在課堂上所提到的三位一體的價值觀。
這三個核心價值——純樸生活、自律自立、率直是由創(chuàng)辦肯特學校的校長Father Sill提出的,并由南肯特學校的創(chuàng)辦人山姆·巴特利特(Sam Bartlett)先生和迪克·奎勒(Dick Cuyler)先生傳承下來。在課堂上我曾跟大家探討過“純樸生活”。
今天,我想談談第二個核心價值:自律自立。?
美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
01 被誤解的“自律自立”
在這三種核心價值中,自律自立是最難理解的,因為這個詞可以有多種解釋。比如說可以將“自律自立”理解為在沒有別人的幫助和監(jiān)督下,僅靠自己的能力和判斷做出決定,但其實遠不止于此。
為了說明這一點,我先跟大家說一下,其實我是南肯特學校有史以來第二糟糕的法國學生。我知道這個是因為,當我開始在這個學校工作時,有位法國老師和我說,他曾經教過“最糟糕”的法國學生,那時校長喬治·巴特利特(George Bartlett)先生在一次教職會議上還向我表示“祝賀”,因為我成了有史以來第二糟糕的法國學生,而且我至今仍保持著這項“榮譽”。?
關于為什么我會成為一名差勁的法國學生,其實這一切都是我自己的原因。因為我一開始就沒有努力學習,或者說其實我根本就沒有學習,并且在上第一堂課之前,我就覺得自己學不會。毫無疑問,我后來嘗到了苦果,這一切都歸結于我當初那個錯誤的決定。
美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
我固執(zhí)地拒絕付出任何努力去對待自己的功課,結果是我獲得了“ F”的成績。當時,就算再差的學生也能獲得“ E”的成績,但是我卻一直都保持著“F”,當然如果出現(xiàn)“ G”或“ H”的話,或許我也會一直保持著那個水平吧。
有一天在法語課上,當老師轉過身背對我們時,一位同學拿了我的書,并將它從課室的二樓扔到窗外?;蛟S是我活該吧,因為幾分鐘前我用一支剛削好的鉛筆刺了他一下。
所以這位同學決定以其人之道還治其人之身,我的書就這樣“慘遭毒手”了。雖然正是我的這種行為促使我的書飛走了,但這與“自立”都沒有一丁點關系,反而可以說這是“自私自利”,或者說“目光短淺”、“不成熟”。?
同理,試圖完全依靠自己的力量運球、突破對手防線、上籃得分是否屬于“自立”?其實我更多地會稱之為“自私”,因為籃球更多需要的是團隊合作精神。好的隊友了解自己的能力和缺點以及隊友的能力和缺點,并據此進行協(xié)調。
所以說,最好的球員能獨當一面的同時,也知道什么時候應該傳球給自己的隊友,投籃,命中得分。?
美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
02 別再為你的不自律找借口了
或者說,如果您想要違反某項學校規(guī)定,例如飲酒,你知道自己這么做是不對的,但你還是做了,并且認為自己永遠不會被抓到,這是否屬于“自食其力”?我覺得這是“沖動的”,過分自信而對現(xiàn)實沒有清楚的認知。
拉爾夫·沃爾多·愛默生(Ralph Waldo Emerson)是美國歷史上最偉大的思想家和作家之一,他在1841年寫了一篇關于“自律自立”的文章,現(xiàn)在看來這篇文章非常具有前瞻性。其中,艾默生的論點是:社會阻礙了一個人的成長和對自我的了解,只有當一個人拒絕承受外界施與的壓力時,他或她才擁有完整的個體和真正的自我意識,從而抵制社會向我們施加的壓力。
盡管這篇文章寫于1841年,那時我國處于19世紀40年代內戰(zhàn)爆發(fā)前那樣一種兩極分化的極端時期,這一論點在今天仍然獨具價值。盲目跟隨一群朋友或一種信念,而不會質疑或者問“為什么” ,非但讓我們遠離了自主地工作或學習,還阻礙了自己的成長,以及獨立能力和理解力的培養(yǎng)。
而且,根據愛默生的說法,自立不僅是抵抗外力。真正的自立使我們能夠抵制我們經常屈服的個人偏見、沖動和壓力,例如我說的“我不會法語”。當我們盲目做出假設、滿足于現(xiàn)狀,并且在沒有深入考慮而采取行動時,這并非自立,而是固執(zhí)己見,軟弱無力甚至是自欺欺人。
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想起神父克洛茨昨天的祈禱:
“為什么我們在學期的最后幾天會有很多借口去拒絕做任何事情,借口的名單還很長……”?
例如:
我們工作太多了;
太累了;
天氣太好了,無法工作;
天氣太惡劣了,無法工作;
其他人都在做(我不想做);
沒有人在做(我就更加不想做了);
誰在乎我上課要遲到了嗎?
沒有人在乎我吃不吃午餐;
集會是愚蠢的……
盡管你可以自欺欺人,并說自己是在為個人及自己的最大利益做出這些決定,但是以這種方式思考并不是自立,而實際上是在逃避,將你遇到的問題歸咎于他人,并且屈服于艾默生描述的同伴或社會壓力。
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03 真正的自立是
完成自己的目標而非他人的期望
另一位美國著名作家,雖然不如艾默生那樣說得那么有哲理性,但20世紀70年代的詞曲作家肯尼·羅杰斯(Kenny Rogers),其歌曲《賭徒》仍然是那個時代音樂的主打歌。其中的副歌是這樣的:
You got to know when to hold ’em, know when to fold ’em, know when to walk away, know when to run.
你得知道什么時候跟牌,什么時候棄牌,知道什么時候該離開,知道什么時候該繼續(xù)。
“知道什么時候跟牌”與“知道什么時候棄牌”之間有巨大的區(qū)別。由于沒有人在工作而自己卻要埋頭苦干,所以自怨自艾,或者用“我很累”、“我不會法語”之類的借口為自己開脫,這并不是“棄牌”的表現(xiàn)。
因為該什么時候把握機會,什么時候放棄,都需要一定的經驗以及了解好當前的情況,才能做出明智的決定。
美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
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經驗可以為做出前瞻性的選擇奠定基礎,從而培養(yǎng)自理自立的能力。所以當你遇到問題時,你都需要依靠自己的能力去尋找解決辦法,做出判斷和行動,而發(fā)展這些能力的唯一方法是多問“為什么?”?
雖然一開始嘗試,常常會遭遇失敗,但你可以從失敗上汲取經驗,從而促使你更好地了解情況并做出明智的決策。為了使原始技能變成可以依靠的能力,就必須不斷地學習,測試和培養(yǎng)它。?
南肯特學校是一個允許失敗的安全場所。我們學校把“自律自立”當做核心價值,把學生能實現(xiàn)自我價值當做使命,并且希望每個孩子都能在學校里學習如何在迅速變化和競爭激烈的世界中,作為有思想、有貢獻的公民去茁壯成長。
真正的自律自立意味著達到你為自己設定的目標,而不僅僅是完成別人期望你做的事情;自律自立意味著你不需要他人的認可或認同你的決定,因為你自己知道這是忠于自己內心的,即使這可能意味著違背團隊。所以說自立并不是要找到大眾流行的、普遍認同的可以致富的方法,而是要認清楚自己所在做的事情。
美國中學校長給學生的一封信:疫情期間請自律、自立
最后,對于那些關心我一個法國學生的學習生涯的人說,最后我選擇了“棄牌”——放棄了語言考試。
而當我停止尋找不學習的理由時,我發(fā)現(xiàn)只要把握住學習新事物的機會,我就不再為自己找各種借口,而是承擔起自己的責任,好好學習。最終我很輕松地就達到及格標準,甚至在第一學期就獲得了“ A”。從此我的自立能力越來越好,對自己的人生也越來越有方向感。

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