輔導(dǎo)班是興趣的天敵!昨天離世的112歲泰斗眼中的中國教育

輔導(dǎo)班是興趣的天敵!昨天離世的112歲泰斗眼中的中國教育

編輯整理丨少年商學(xué)院新媒體部

全文約3000字,閱讀約需5分鐘

 

學(xué)院君說:昨天(2017年1月14日)凌晨,被譽為“漢語拼音之父”的語言學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家周有光先生在北京去世,享年112歲。他學(xué)貫中西,精通多門外語,堅持一個世紀(jì)的閱讀習(xí)慣;他是沈從文連襟,和愛因斯坦談笑風(fēng)生。今天我們分享他談中國當(dāng)代中小學(xué)教育,學(xué)生興趣培養(yǎng)及獨立思考等方面的觀點,以此緬懷。

沒有時間,談何興趣

記者:我們知道,您的經(jīng)歷很有傳奇性,最開始是研究經(jīng)濟,后來又研究文字,還精通多門外語,能不能簡單介紹一下您的基礎(chǔ)教育是怎樣完成的?

周有光:我的中學(xué)小學(xué)跟今天來比是幸福的,我的中學(xué)小學(xué)上午都是9點鐘開課,沒有8點鐘開課的,我的中學(xué)是上午有課,下午沒有課的,下午的課叫游藝課,有很多課你可以隨便選,所以我們輕松的不得了,沒有人感覺到有壓力的。我們那時也沒有任何家庭輔導(dǎo)。因而我們學(xué)得很輕松,也很快樂。

興趣就是在這樣一個沒有太多壓力,有很多空閑時間干自己喜歡的事情這樣的過程中產(chǎn)生了。上學(xué)時,我就利用課余時間讀了不少語言學(xué)方面的書籍。

我們那時有些管理制度還是可以借鑒的。我們從中學(xué)開始一定要住校學(xué)習(xí),從禮拜一到禮拜六,學(xué)校絕對不允許學(xué)生出去,這可以使學(xué)生集中精力讀書、學(xué)習(xí),接受教師的教育?,F(xiàn)在大部分學(xué)校沒有這個條件,學(xué)生受外界影響就比較大。

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記者:這是不是說,以更為輕松的方式來進(jìn)行學(xué)習(xí),孩子們學(xué)到的知識會更多一些呢?

周有光:我們中學(xué)畢業(yè)了到大學(xué)的時候,寫古文、看古書是沒有問題的,英語我們已經(jīng)達(dá)到能夠用了,所以到了大學(xué)用英語來取得純知識,現(xiàn)在到了大學(xué)還要拼命讀英語,把學(xué)純知識的時間都占掉了。教育是一門科學(xué),要用科學(xué)的方法來處理它。

我覺得那時的教育方法有好的一面,學(xué)生有時間從事一些自己感興趣的事情,有時間從事勤工儉學(xué)活動。現(xiàn)在的教育給家庭和孩子的負(fù)擔(dān)太重了,孩子沒有自己的時間。很難真正培養(yǎng)自己的興趣,而沒有興趣,什么東西都學(xué)不好。

記者:您怎么看待中國現(xiàn)在的中小學(xué)教育?

周有光:中小學(xué)的負(fù)擔(dān)大的不得了,因為學(xué)生工作當(dāng)中有一大部分叫做無效勞動,把人搞累了,學(xué)問沒有的。我們一定要改變這個情況。

誰在扼殺孩子的獨立思考力?

記者:從另外一個方面看,現(xiàn)在許多人認(rèn)為,知識爆炸時代學(xué)得越多越好。

周有光:小學(xué)、中學(xué)不能學(xué)得太多,要給孩子們時間玩。一個人有空余時間才會去思考。

按道理說,教育應(yīng)該幫助人們培養(yǎng)思考能力,我們很多做法反而是壓制和破壞他本來有的思考能力,尤其是獨立思考能力。我說一個《群言》里的故事。一個從美國回來參加國家建設(shè)的學(xué)者,把女兒送進(jìn)大陸的學(xué)校讀書,接受教育。老師讓同學(xué)寫《賣火柴的小女孩》讀后感,他的女兒寫了,說安徒生筆下的悲劇發(fā)生在資本主義國家里。我們是社會主義國家,如果搞得不好,也可能發(fā)生在我們這樣的制度中。

可是,老師為他女兒的作文畫了零分。家長問老師為什么,老師說,就是要教育引導(dǎo)孩子這樣想問題,也只能讓他們這樣去想。不能有違背這樣觀點的想法。老師的話和做法如此沒有道理,這還叫教育嗎?最后,這位學(xué)者還是讓女兒回美國念書去了。我們的教師已經(jīng)沒有了正當(dāng)?shù)乃枷肽芰?,會教出來什么樣的人?這是很可怕的事情。

記者:在您眼中,寬松的教育環(huán)境對一個人的成長到底有著怎樣的重要性?

周有光:我的曾外孫6歲從美國回來,在看英文的福爾摩斯。他們不評什么“三好學(xué)生”,認(rèn)為評等級排隊會使其他學(xué)生產(chǎn)生自卑心理;老師并不布置家庭作業(yè),他們回家后沒有作業(yè)。讀書都是自動的,不是強迫的。

這種教育思想和教育方法與我們現(xiàn)在的很不一樣。我在中學(xué)時,每學(xué)期也要考試排隊,平時則沒有,老師也不會處分成績差的學(xué)生,不會看不起他們。處分學(xué)生不是一個好辦法,那會壓抑學(xué)生的思想和精神,影響完善人格的發(fā)展。

在北大百年校慶時,美國哈佛大學(xué)校長說,我們培養(yǎng)學(xué)生,要使文科學(xué)生了解理科,理科學(xué)生欣賞文科;大學(xué)的目的不是培養(yǎng)專家,而是培養(yǎng)完整的人格,是一個完整的教育。這同我們提倡的全面發(fā)展相近。

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好的教育是培養(yǎng)健全人格

記者:您提到您在圣約翰大學(xué)接受的是博雅教育(Liberal Education)。請問,什么是博雅教育?這種教育思想對學(xué)生的學(xué)業(yè)和人格有什么樣的影響?

周有光:所謂博雅教育,是英文Liberal Education的漢語翻譯,這個翻譯非常好,把意境提高了。也有的譯為“通識教育”,雖然沒有前者那么“雅”,但是我覺得,可能跟原來的意思更接近一點。

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什么叫通識教育呢?我的看法是,它包含兩方面內(nèi)容:第一個內(nèi)容是,要培養(yǎng)基礎(chǔ)知識。近現(xiàn)代以來的傳統(tǒng)是,把國(文)、英(語)、算視為基礎(chǔ)知識?;A(chǔ)要培養(yǎng)得好,主要工作做在中學(xué)階段,因此中學(xué)是最重要的。如果基礎(chǔ)培養(yǎng)不好,以后的教育就困難了。

通識教育對我的好處,就是在學(xué)校里面選的課程比較廣,同時學(xué)到了怎樣自修的方法,有這兩點要改行就不大困難了。我在大學(xué)讀書時,主修的是經(jīng)濟學(xué),同時對語言文字有興趣。因為受了通識教育的好處,知識基礎(chǔ)比較廣,所以改行不發(fā)生太大困難。

通識教育的第二個內(nèi)容是,學(xué)習(xí)邏輯思維,培養(yǎng)獨立思考的能力。這是非常重要的。那個時候圣約翰大學(xué)有一本小冊子,專門給來訪客人參考的,里面就講本校的宗旨是“培養(yǎng)良好品德”?,F(xiàn)在有人說要“培養(yǎng)高尚人格”,“高尚人格”的講法就太高了吧。在我們那個時代,大學(xué)畢業(yè)生都不是專家,只不過是受過一些基本訓(xùn)練的普通人,專家要在大學(xué)畢業(yè)以后再培養(yǎng)。

我在圣約翰最大的收獲是什么呢?我想,最大的收獲就是學(xué)會了怎么自學(xué)。學(xué)問是要自己學(xué)的,老師只不過指示道路給學(xué)生。

記者:是實行專才教育還是通才教育,教育界曾有長期爭論,現(xiàn)在傾向培養(yǎng)通才基礎(chǔ)上的專才?,F(xiàn)在中小學(xué)學(xué)校教育中還存在一種現(xiàn)象,就是一些學(xué)校倡導(dǎo)英才教育,提倡培養(yǎng)精英人才、領(lǐng)袖人物。

周有光:你有什么資格培養(yǎng)領(lǐng)袖人才?領(lǐng)袖人才是在社會中自然產(chǎn)生的,不是學(xué)校教育能夠培養(yǎng)的。中學(xué)階段應(yīng)該給學(xué)生興趣培養(yǎng)提供機會,你給他灌輸東西,腦子裝得滿滿的,他就沒有自己的空間和興趣去學(xué)東西了。

沈從文早年很窮,沒有老師指導(dǎo),小學(xué)都沒有畢業(yè),他的學(xué)問是自學(xué)來的。他自己說是“鄉(xiāng)巴佬進(jìn)京”,誰理他?他寫的小說像法國小說,但他不懂外文,他是自己看翻譯小說學(xué)會的,這完全憑興趣。有人看小說,看到半夜還不休息,是因為有興趣。

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從小開始的閱讀習(xí)慣培養(yǎng)很重要

記者:您認(rèn)為中小學(xué)教育的基礎(chǔ)是什么?

周有光:中小學(xué)是打基礎(chǔ)的階段,其中國文是基礎(chǔ),最重要;英文也是基礎(chǔ),要拿起來就能寫。中文學(xué)好不在于教師教了多少,很多人喜歡看小說,通過大量閱讀就學(xué)好了。

學(xué)會怎樣閱讀,以及堅持閱讀習(xí)慣很重要。大一時,我們依然堅持每天去圖書館看報,有一個英國老師跟我們講每天應(yīng)該怎么看報。他說讀報是有方法的,讀報時要問自己:今天新聞中哪條最重要?為什么這條新聞最重要?這條新聞的歷史背景是什么?不知道就去查書。

后來我們按照他的方法去看報,真的很有收獲。以后我把這種方法用在讀書、做研究上。這對我的影響是很大的。

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問:您如何看待今天國內(nèi)紛紛建立國學(xué)院以及百家講壇講國學(xué)引發(fā)的熱潮?

周有光:首先“國學(xué)”兩個字是不通的。世界上沒有一個“國學(xué)”,學(xué)問都是世界性的,是不分國家的。不過要研究古代的東西我是贊成的。要注意的一點是,復(fù)興華夏文化,重要的不是文化復(fù)古,而是文化更新;不是以傳統(tǒng)替代現(xiàn)代文化,而是以傳統(tǒng)輔助現(xiàn)代文化。具體怎么做呢,多數(shù)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)符合三點要求:提高水平,整理和研究要用科學(xué)方法;適應(yīng)現(xiàn)代,不作玄虛空談,重視實用創(chuàng)造;擴大傳播,用現(xiàn)代語文解釋和翻譯古代著作。

記者:聽說您曾和愛因斯坦見過兩次面?

周有光:那是1947年吧,我在美國的一家銀行工作,同時在普林斯頓大學(xué)做訪問。我的好朋友、在普林斯頓做研究的經(jīng)濟學(xué)家何廉說愛因斯坦在普林斯頓,很閑,可以去跟他聊聊。當(dāng)時愛因斯坦已經(jīng)68歲了。因積極呼吁禁止使用原子彈、謀求世界和諧而成為和藹可親的“崇高老人”。我的印象就是他的為人非常好,生活也很隨便。我們在銀行界,穿衣服都很講究,他在大學(xué)里,大學(xué)的風(fēng)氣跟銀行不一樣,大學(xué)教授穿衣服馬馬虎虎的,他穿的衣服還沒有我講究。他沒有一點脾氣和架子,給我的印象非常好。

 

小輩們問我,為什么這么多年都不講愛因斯坦的事情。我忘掉了。我們是一般的談話,當(dāng)時的國際形勢,當(dāng)時美國發(fā)生的情況,隨便講講。為什么我會把這個事情忘掉呢?因為談話內(nèi)容沒有特點。這是一個遺憾的事情。他的研究方向跟我不一樣。


?作者與授權(quán)

本文由少年商學(xué)院新媒體部,綜合媒體報道,以及摘錄周有光先生的著作而成。版權(quán)歸原作者所有。未經(jīng)允許,不得轉(zhuǎn)載。歡迎分享到朋友圈。

 

 

 

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