比爾?蓋茨在斯坦福畢業(yè)禮上的演講：樂觀不是等待事情變好

（比爾?蓋茨與夫人梅琳達(dá)?蓋茨同臺(tái)演講）

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（上為蓋茨夫婦的演講視頻，如無法正常觀看，請點(diǎn)擊此處進(jìn)入播放頁面）

恭喜你們，2014屆畢業(yè)生！能受邀到斯坦福大學(xué)做演講，每個(gè)人都會(huì)感到興奮，對我來說尤其如此。

斯坦福大學(xué)是我的家庭成員和微軟員工們最喜歡的大學(xué)。我們在這里收獲了最聰明、最有創(chuàng)造力的同仁，而他們只是斯坦福畢業(yè)生中的一小部分。

現(xiàn)在，我們在這里進(jìn)行著30多個(gè)研究項(xiàng)目。當(dāng)我們想更深入地了解免疫系統(tǒng)，以治愈更多病人時(shí)，我們與斯坦福合作；并我們想了解高等教育的發(fā)展和變革時(shí)，我們與斯坦福合作。

這里是天才的居住地。這里有靈動(dòng)的心，正敞開懷抱迎接改變，渴望著所有創(chuàng)新之物。人們在這里探索未來，樂在其中。這個(gè)校園有那么多了不起的東西，但如果一定要用一個(gè)詞來概括我們最喜歡斯坦福大學(xué)的地方，那便是“樂觀主義”。

（蓋茨夫人此時(shí)接過話茬）一些人叫你們書呆子，我們聽說你們正為此而感到驕傲。（蓋茨接著說）“我們也是（書呆子）?！?/span>（說完兩人都戴上了文章開頭照片上相同的書蟲眼鏡，然后蓋茨調(diào)侃說“都是自己的眼鏡，沒什么區(qū)別嘛?！保?/span>

樂觀是一種極具傳染性的情緒，它讓每個(gè)人堅(jiān)信創(chuàng)新幾乎可以解決所有的問題。這種信念驅(qū)使我在1975年輟學(xué)（底下學(xué)生笑），并隨著時(shí)間的不斷流逝而與日劇增。到現(xiàn)在40年過去了，我們結(jié)婚也20年了。現(xiàn)在我們也比過往任何時(shí)候都樂觀。所以今天我想談?wù)劊何覀優(yōu)槭裁葱枰獦酚^精神。

胸有成竹之前，去看看這個(gè)世界先

當(dāng)我開始寫微軟的第一行代碼時(shí)，我希望將計(jì)算機(jī)和軟件的力量最大化。在當(dāng)時(shí)，只有大企業(yè)可以購買電腦。

到了90年代，個(gè)人電腦開始深刻地影響人們的日常生活，卻在同時(shí)造成了一個(gè)新的困境：只有富家子弟能得到計(jì)算機(jī)。技術(shù)正使不平等現(xiàn)象惡化，這違背了我們的核心信念——科技應(yīng)當(dāng)使所有人受益。因此，我們開始致力于縮小數(shù)字鴻溝。我們給公共圖書館捐贈(zèng)個(gè)人電腦，以確保每個(gè)人都有機(jī)會(huì)使用。

1997年，我到南非訪問，住在當(dāng)?shù)刈罡挥械募彝ブ?。?dāng)我和這個(gè)家的主人坐下來準(zhǔn)備吃飯的時(shí)候，他們敲了一下鐘，叫來管家。晚餐后，男人和女人分開，男人們開始抽雪茄。

當(dāng)時(shí)，我腦海里閃過一個(gè)念頭，“還好我讀過簡·奧斯汀，不然我可搞不清眼前這一切是怎么回事?！?/span>（少年商學(xué)院微信注：簡·奧斯汀是19世紀(jì)英國文學(xué)家，其代表作《傲慢與偏見》反映了19世紀(jì)英國鄉(xiāng)紳階層的禮節(jié)、成長、教育、道德、婚姻的生態(tài)。）

第二天，我去了索韋托，約翰內(nèi)斯堡市西南部的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，這里一直是反種族隔離運(yùn)動(dòng)的中心。我們給那里的社區(qū)中心捐贈(zèng)了一批電腦和軟件，就像我們在美國所做的事情一樣，但很快，我們發(fā)現(xiàn)，這里并不是美國。

從城市到鄉(xiāng)鎮(zhèn)的距離非常短，但城鄉(xiāng)之間卻是卻那么地不和諧。我感覺自己仿佛到了另一個(gè)世界。我見過貧困數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，但我從未真正目睹過貧困。那里的人民生活在瓦楞鐵皮棚，沒有電，沒有水，沒有廁所。大多數(shù)人沒有穿鞋，他們光著腳走在街上。那里的街道空空如也，泥濘中透出隱約的車轍。

社區(qū)中心沒有固定的穩(wěn)定電源，靠一條連到大約200英尺外的中央柴油發(fā)電機(jī)的延長線，勉強(qiáng)維持電力供應(yīng)。當(dāng)我和隨行的記者準(zhǔn)備離開時(shí)，發(fā)電機(jī)的任務(wù)便結(jié)束了，社區(qū)中心里的人也將回家繼續(xù)擔(dān)心自己的生計(jì)，而這并不是一臺(tái)個(gè)人電腦就能解決的難題。

我把事先準(zhǔn)備好的講稿遞給記者，上面寫道，“索韋托是一個(gè)里程碑，在有關(guān)技術(shù)是否會(huì)使發(fā)展中國家越來越落后的議題上，答案越來越明確——它們正在縮小差距，而非擴(kuò)大?！?/span>

然而我沒有說的是，“順便說一下，我們并沒有關(guān)注到這片土地上每年有50萬人民死于瘧疾的事實(shí)，我們只負(fù)責(zé)把電腦送給他們?！?/span>

在此之前，我以為我明白世界上所有的問題，但事實(shí)上，我卻在這件事情上當(dāng)了“睜眼瞎”，我不得不問自己，“難道我還相信，創(chuàng)新能夠解決世界上最棘手的問題嗎？”我們不能為了救助，而把最重要的事情卻給忽略了。我們必須找到貧困者的當(dāng)務(wù)之急，和當(dāng)下之需。

見證痛苦，才能讓樂觀“兌現(xiàn)”

當(dāng)然，這種自我懷疑并沒有持續(xù)太久。很快我就意識(shí)到，即使在嚴(yán)峻的情況下，樂觀也可以推動(dòng)創(chuàng)新，并催生新的工具，以消除痛苦。但是，如果你從來沒有看到真正痛苦的人，你的樂觀便不能幫助他們——你將永遠(yuǎn)不會(huì)改變他們的世界。

多年來，我和我的太太都致力于了解貧困人士們最迫切的需求。在后來的南非之行，我拜訪了一家醫(yī)院，那里滿是患結(jié)核病的患者，簡直是一個(gè)巨大的戴著口罩的海洋，上面飄著一大張地獄候選名單。

但與第一次索韋托之行不同，后來再深入“地獄”讓我更想做些事情。我從醫(yī)院出來，上了車，告訴與我們合作的醫(yī)生：“我知道結(jié)核病是難以治愈的，但我們應(yīng)該能夠做一些事情?！?/span>

有人習(xí)慣把樂觀指稱為“錯(cuò)誤的希望”，但想一下，“錯(cuò)誤的無望”是否同樣存在？有人說，我們不能戰(zhàn)勝貧困和疾病，但我并不這么認(rèn)為。今年，我們的抗結(jié)核藥物研究正在進(jìn)入第三階段，經(jīng)過努力，這種病的治愈率已從50％提升到了80-90％。

樂觀不是等待事情變好，而是相信自己能夠做得更好

現(xiàn)代社會(huì)有無與倫比的創(chuàng)新精神，而斯坦福大學(xué)正處在創(chuàng)新的核心。斯坦福孕育了許許多多的新公司，各行各業(yè)的教授，創(chuàng)新的軟件和藥品。這里的人們對未來充滿渴望。然而，如果你在美國街頭問問人們，“未來會(huì)比過去更好嗎？”大多數(shù)人會(huì)回答，“不，我的孩子未必會(huì)比我過得更好?！彼麄冋J(rèn)為創(chuàng)新不能改善這個(gè)世界。

這些悲觀論調(diào)是錯(cuò)誤的，他們的想法一點(diǎn)都不“瘋狂”。如果我們不注重創(chuàng)新，那么我們就不可能有驚人的發(fā)明，我們不會(huì)改善公立學(xué)校，不會(huì)治愈瘧疾，不會(huì)結(jié)束貧困，不會(huì)幫助貧困農(nóng)民應(yīng)付不斷變化的氣候。

樂觀不是消極地期待事情變好，而是一種信念，相信自己可以做的更好。任何時(shí)候，樂觀都能加速創(chuàng)新，避免或減輕痛苦。

我們需要同理心，它能引導(dǎo)我們的樂觀，帶我們走近貧窮和疾病，找到一個(gè)個(gè)充滿創(chuàng)意的回答，給悲觀主義者們一個(gè)又一個(gè)驚喜。

當(dāng)我在你們這個(gè)年齡時(shí)，我的世界觀并沒有像你們中的大多數(shù)人所擁有的更廣闊。接下來，你們將引領(lǐng)新的創(chuàng)新浪潮，并把它應(yīng)用到你的世界。如果你的世界很寬廣，你可以創(chuàng)建我們都希望的未來，如果你的世界是狹窄的，你可能迎來一個(gè)悲觀恐懼的未來。毋庸置疑的是，你們會(huì)比我做得更好。（完）

【學(xué)院君說】

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比爾?蓋茨夫婦在斯坦福大學(xué)畢業(yè)禮上的演講視頻，少年商學(xué)院的同仁們看了數(shù)遍，對“樂觀不是等待事情變好，而是相信自己可以做得更好”及“保持創(chuàng)新”這兩句話的印象最為深刻。而斯坦福大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院創(chuàng)辦人、美國著名設(shè)計(jì)公司IDEO創(chuàng)始人David Kelley對我們的鼓勵(lì)，同樣提到“keep on innovating（保持創(chuàng)新）”。我們會(huì)不斷努力，在中國青少年國際教育和思維啟蒙這條路上，走得更遠(yuǎn)。也希望少年商學(xué)院微信朋友們，隨時(shí)隨地給我們提建議和意見。