兒童節(jié),致大人:我們虧欠的實(shí)在太多

兒童節(jié),致大人:我們虧欠的實(shí)在太多

? ? ? ? ??這是少年商學(xué)院微信(ID:youthMBA)分享的第97篇文章,來(lái)自最新一期《南方周末》,作者是戴志勇,我們已經(jīng)與他聯(lián)絡(luò)授權(quán)。

六月以兒童節(jié)登場(chǎng)。節(jié)日是對(duì)日常生活的突破,是相關(guān)意義的匯聚之日。節(jié)日是歡慶、追念與反思的日子。諸大人先生,諸賢達(dá),且讓我們拋開(kāi)利益、思想與人生信念的種種分歧,在孩子的節(jié)日,回歸本心,說(shuō)說(shuō)孩子。無(wú)分左右,不論朝野,孩子的健康成長(zhǎng),不僅是個(gè)體與家庭幸福的基礎(chǔ),也事關(guān)國(guó)運(yùn)盛衰,是最可能達(dá)成起碼共識(shí)的領(lǐng)域之一。如果說(shuō)希望,最大的希望就在孩子身上。

? ? ? ? ?然而總有一些孩子是缺席者。六一國(guó)際兒童節(jié),本身就是為了紀(jì)念那些永久缺席的孩子。1942年6月10日,捷克利迪策村88位兒童被納粹德國(guó)殘忍屠殺。7年后,為保障兒童權(quán)利,反對(duì)虐待或毒害兒童,國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科開(kāi)會(huì),設(shè)立了這個(gè)節(jié)日,中國(guó)人丁玲參會(huì)并作報(bào)告。保護(hù)兒童,是中華人民共和國(guó)1949年建政之初即向國(guó)內(nèi)人民和國(guó)際社會(huì)做出的嚴(yán)肅承諾。

? ? ? ? ?這是新政權(quán)最人性的一個(gè)承諾。它是強(qiáng)者對(duì)弱者的承諾,是大人對(duì)孩子的承諾,是良心向良心的承諾。

? ? ? ? ?幼吾幼以及人之幼,在中華古文明里,是人之為人的基本準(zhǔn)則,本來(lái)無(wú)須國(guó)家承諾。然而人類(lèi)文明的現(xiàn)代演化中,出現(xiàn)了殘酷的一、二次世界大戰(zhàn),出現(xiàn)了納粹主義及其種族優(yōu)越論,出現(xiàn)了對(duì)“非我族類(lèi)”及其兒童的殘忍殺害。于是,便有了基于人性的自我反省。

? ? ? ? ?可以說(shuō),兒童節(jié)是現(xiàn)代人對(duì)人類(lèi)罪孽的一種自我救贖,是惻隱之心的顯性化與實(shí)在化。它提醒我們,罪孽不僅占據(jù)了希特勒這樣的喪心病狂者,人類(lèi)全體成年人都要為此承擔(dān)一分責(zé)任,大人們總有自己的迷執(zhí)、奇怪的想法乃至怨恨,不管理由看起來(lái)多高尚,無(wú)論人群分裂對(duì)立多嚴(yán)重,都不得殘害兒童身心,這是低得不能再低的人性底線。

? ? ? ? ?對(duì)這種救贖,親歷兩次世界大戰(zhàn),親歷現(xiàn)代思想種種吊詭后果的中國(guó),并未置身其外。在現(xiàn)代思想裂變與全球利益沖突中,這個(gè)國(guó)家與她的人民,經(jīng)歷了前三十年的激進(jìn)試驗(yàn),又經(jīng)歷了后三十年的經(jīng)濟(jì)狂飆。風(fēng)雨蒼黃六十余年,現(xiàn)在,保障兒童的身體與心靈權(quán)利,理應(yīng)超越一切理念與利益之爭(zhēng),成為中國(guó)全體大人的共識(shí)。兒童的諸權(quán)利,就是最基本的人權(quán)。

? ? ? ? ?在那首傳唱一時(shí)的《六月里花兒香》里,盡管一些歌詞屬于那個(gè)特定年代,跟“血統(tǒng)論”、“狗崽子”一樣,已經(jīng)不合時(shí)宜,但“六月里花兒香,六月里好陽(yáng)光,六一兒童節(jié),歌兒到處唱”的旋律總是歡樂(lè)的;“我們自由地生長(zhǎng),在這光榮土地上”,總是承認(rèn)孩子的自由天性的;“我們要學(xué)好本領(lǐng),把身體鍛煉強(qiáng)壯”,也畢竟抵達(dá)了人生最根本的需要。

? ? ? ? ?時(shí)至今日,我們慶祝兒童節(jié),固然不是為了讓大人領(lǐng)導(dǎo)們觀賞孩子們辛勤排練出來(lái)的節(jié)目,也不只是帶孩子們逛逛動(dòng)物園,看看木偶戲,打打兒童版真人CS。作為家長(zhǎng)準(zhǔn)家長(zhǎng)的我們,或應(yīng)捫心自問(wèn):究竟怎樣一種親子關(guān)系,才會(huì)培育出孩子健全的人生起點(diǎn)?究竟選擇怎樣的教育,才會(huì)讓孩子不是被塑造為社會(huì)的一顆螺絲釘,而是成長(zhǎng)為自由思想、獨(dú)立生活的“全人”?我們尚未逃離應(yīng)試教育之虎,是否又已經(jīng)撞見(jiàn)淺薄的素質(zhì)教育之狼?

? ? ? ? ?自然,更迫切的自我反省應(yīng)該來(lái)自各主管系統(tǒng)的大人們。除了對(duì)自己的孩子,我們對(duì)所有目光所及的孩子,對(duì)整個(gè)中國(guó)的孩子,是否有所虧欠?

? ? ? ? ?這樣的虧欠是太多了!我們還欠孩子們一罐足夠安全的奶粉;欠孩子們一個(gè)“魚(yú)戲蓮葉東,魚(yú)戲蓮葉西”的天然池塘;欠孩子們一輛安全的校車(chē);欠孩子們幾部經(jīng)典動(dòng)畫(huà)片;甚至,我們還欠孩子們最起碼的人身安全——海南的小學(xué)校長(zhǎng)帶六女生開(kāi)房,短期內(nèi)曝光多起老師猥褻案,這已經(jīng)狠狠擊穿人之為人的底線,將家長(zhǎng)們對(duì)學(xué)校與教師的信任,推至懸崖邊。

? ? ? ? ?更重要的是,大人們的種種反思,究竟結(jié)出了什么樣的果子?我們是哪里有好環(huán)境就把孩子往哪里送,還是我的孩子在哪里我就要把哪里變好?

? ? ? ? ?節(jié)日是天地神人溝通的時(shí)刻,是歷史與未來(lái)在當(dāng)下的相遇。兒童節(jié)植根于人性之善,植根于最柔弱又最堅(jiān)固的親子之愛(ài)。這樣的時(shí)刻,適合盡情游戲,適合深深反思,也適合堅(jiān)定地行動(dòng)。

 

 

發(fā)表評(píng)論