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丹麥被稱為童話王國(guó),是不少人心中童真、快樂的象征。但最近在安徒生的出生地Odense,卻上演了一出讓全球家長(zhǎng)驚訝不已的“殘酷”的生命教育課。
▋打破孩子象牙塔的“奇葩”動(dòng)物園
那是一個(gè)星期四,Odense一家動(dòng)物園公開解剖了一頭只有9個(gè)月大的雌性獅子,入園參觀的包括當(dāng)?shù)匾蝗河變簣@和小學(xué)的孩子。負(fù)責(zé)解剖的人員向觀眾展示獅子的內(nèi)臟,由于血腥味太濃,很多人用手掩著鼻子。
十幾年來,Odense的動(dòng)物園常常會(huì)把死去的動(dòng)物做公開解剖。在過去的一年里,他們還解剖了駱駝、馬和貘。今年年初,哥本哈根一家動(dòng)物園也公開解剖了一頭長(zhǎng)頸鹿,一下子吸引來全球媒體的關(guān)注,世界人民開始注意到這些“奇葩”的丹麥動(dòng)物園。
在孩子面前解剖小動(dòng)物,不太合適吧?動(dòng)物園的生物學(xué)家Nina Collatz Christensen形容,孩子們都被迷住了,有孩子把自己的小手跟獅子的爪子比較,不過,也有少數(shù)孩子退縮,“孩子們靠近解剖桌,即使氣味濃烈,都無阻他們專注觀察整個(gè)過程。沒有人投訴,覺得難受的孩子會(huì)離場(chǎng)。”
▋孩子們需要知道,解剖動(dòng)物“是不會(huì)聞到花香的”
其實(shí)很多動(dòng)物園都會(huì)選擇用安樂死的方式處置“多余”的動(dòng)物,園區(qū)面積不夠、經(jīng)費(fèi)有限等,都會(huì)導(dǎo)致近親繁殖和大部分動(dòng)物嚴(yán)重生病。但為什么要在孩子面前提供一場(chǎng)動(dòng)物解剖的公開課?
奧登塞動(dòng)物園技術(shù)團(tuán)隊(duì)的負(fù)責(zé)人說:“我有很多其他動(dòng)物園的同事,也希望能做這樣的事情,但是沒有辦法。因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)家里,輿論壓力太大?!?/span>
她說,丹麥人向來是務(wù)實(shí)的,不會(huì)把感性放在常識(shí)之上,現(xiàn)場(chǎng)參觀解剖過程是丹麥孩子寶貴的生物課。孩子們是好奇的,會(huì)提問,而不是害怕。反而是大人往往反應(yīng)過激。
這樣的戶外生物課卻很受丹麥家長(zhǎng)的歡迎,每次公開解剖,都有家長(zhǎng)帶孩子前來觀摩。最開始,工作人員解釋了他們?yōu)槭裁匆矘匪肋@頭健康的獅子:“如果它繼續(xù)長(zhǎng)大,就不得不和它的媽媽或者姐妹交配。這就是我們說的近親繁殖……”接著,兩名工作人員,平靜地取出獅子的內(nèi)臟,依次展示在桌面上。
當(dāng)獅子的尸體被刀子切開后,散發(fā)出難聞的味道。前排的孩子們由于距離只有一米左右,開始捂住鼻子。于是工作人員說:“如果解剖動(dòng)物,可以聞到花香,你們不會(huì)覺得挺奇怪嗎?死去的動(dòng)物,就會(huì)有死去動(dòng)物的味道……”之后,他們通過講解獅子的各個(gè)器官,告訴孩子們,獅子為什么可以成為食物鏈頂端的肉食動(dòng)物。
▋丹麥的生死教育:坦白而直接
就像很多人不能接受這樣直白得有點(diǎn)過分的教育方式,丹麥人不接受在兒童面前過度粉飾出一個(gè)美好世界。丹麥常被評(píng)價(jià)為世界上最快樂的國(guó)家,于是很多人討論怎樣的家庭教育才能創(chuàng)造出這樣快樂的態(tài)度。顯然,談?wù)摬煌昝赖慕Y(jié)局是很重要的部分。
Odense動(dòng)物園每次公開解剖之前,都會(huì)在自己的社交媒體上發(fā)起討論。英文評(píng)論大多是一邊倒的抨擊和譴責(zé),而丹麥語的留言則更多是肯定、支持和理解。
很多回復(fù),甚至讓人覺得是在討論哲學(xué)問題。
“我不認(rèn)為解剖一頭獅子和屠宰一頭豬,有任何本質(zhì)上的不同?!?/strong>
“如果我們能在超市里平靜地挑選肉,為什么不能面對(duì)解剖獅子的過程?”
“這個(gè)活動(dòng)能讓人了解,為什么我們需要?jiǎng)游飯@,以及我們?nèi)绾卧趧?dòng)物園里養(yǎng)殖動(dòng)物?!?/strong>
不少丹麥動(dòng)物園里會(huì)直接把標(biāo)語寫成“請(qǐng)勿倚靠、攀爬圍欄,如果你掉下去,動(dòng)物會(huì)把你吃掉”,確實(shí),動(dòng)物園不是游樂場(chǎng),應(yīng)該把真實(shí)的動(dòng)物世界展示給孩子,而我們在與孩子討論這個(gè)世界時(shí),也無須刻意回避那些陰暗面,每個(gè)人都喜歡童話,但孩子們需要知道,不是每個(gè)童話都能有美好的結(jié)局。
《丹麥?zhǔn)接齼骸罚═he Danish Way of Parenting)的作者Jessica Alexander曾這么評(píng)價(jià)在孩子面前解剖動(dòng)物的事情:“對(duì)于生死命題,丹麥家長(zhǎng)的取向是坦白而直接的,無論是好的、壞的、丑的都不會(huì)對(duì)孩子隱藏。但對(duì)外國(guó)人來說,這未免太直白了,就如一個(gè)錘子兜頭砍下來。不過,一旦習(xí)慣了這種直率,那可是耳目一新的?!?/span>
日本前幾年也曾因類似的生命教育引發(fā)全球家長(zhǎng)熱議。一檔名為newsevery的電視節(jié)目,邀請(qǐng)了一群小學(xué)生參與飼養(yǎng)小豬后,在孩子面前殺掉小豬并請(qǐng)孩子吃豬肉,讓人大呼“殘忍”。您對(duì)這樣的生命教育怎么看?
(孩子面前的這盤肉,來自他們當(dāng)時(shí)飼養(yǎng)的小豬)
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