這是少年商學(xué)院(ID:youthmba)第996次分享,作者吳維寧是臺灣“教育部”前政次秘書,后遠嫁以色列成為幼教老師,現(xiàn)在是三個可愛女孩的媽媽,我們已獲其授權(quán)。
學(xué)院君說
很快就要過年了。家族的概念又會被大家經(jīng)常談到。以色列人最注重培養(yǎng)的,便是孩子的“家族觀”。怎么做呢?臺灣籍以色列媽媽今天介紹了一個給孩子意義非凡的“成人禮”——全家總動員,帶孩子尋根!國內(nèi)的家長也可借鑒,帶孩子實踐,趣味無窮,暖意滿滿,更不失為感恩教育的好方法。
第一次知道以色列小學(xué)需要“尋根”作業(yè),是我第一次帶幼兒園小班時的事情。那天,孩子們在沙坑玩耍,其中一個突然問我:“你的祖父母叫什么?你的外公外婆叫什么?”
一開始被問到時,我真的楞了一下。我祖父母在我還沒有出生前就過世了,加上父母親離異,我從來沒有想過要問母親這個問題。至于外公外婆的名字,很努力地想,可以想起外公的名字,外婆的也不大記得了。長輩不就是長輩嘛?從小都是叫稱謂長大的,我可不敢去問嚴厲的外婆叫什么名字。
“那你知道這些人的名字嗎?”我忍不住反問那個小孩。而令我吃驚的是,所有的小孩不只是知道直系血親的名字,很多人連爸媽有多少兄弟姐妹,各叫什么名字都一清二楚!
“猶太人很重家庭的,通常家庭關(guān)系很緊密,往來很頻繁?!甭牭轿腋『⒌膶υ?,一位同事開始跟我解釋,“中國文化不是也很在意家庭關(guān)系嗎?”
接著她又跟我解釋以色列的世俗教育中,在小孩的成人禮前后,有一份很重要的“尋根”作業(yè),在這份作業(yè)中,要把祖宗八代與親戚五十的事情都搞清楚。
▋猶太孩子的成人禮:家族尋根之旅
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根據(jù)猶太習(xí)俗,女生到12歲,男生到13歲要舉行“成人禮”(Bar/Bat Mitzvah)。
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“成人禮”一詞出于猶太經(jīng)典《塔木德》,意思是“有義務(wù)履行猶太戒律”。執(zhí)行成年禮,就代表孩子的心智、體魄、能力都到了一個新的階段,可以跟大人平起平坐。成人禮后的孩子必須履行猶太教義、傳統(tǒng)和倫理,參與家庭分工與所屬猶太社群的各種活動;當(dāng)然也享有許多只屬于大人的權(quán)利,包括在禮拜堂里朗讀經(jīng)文,以及結(jié)婚。
換句話說,過了成人禮,就該對自己所有的行為負責(zé)任,像個大人。
在以色列成立之前,“成人禮”就是個宗教儀式;而在以色列成立之后,世俗猶太人認真反省“成人禮”的意義,也思考如何用現(xiàn)代教育的方式,告訴孩子他們已經(jīng)長大。
他們找到的方式是帶領(lǐng)著孩子“尋根”!
一般猶太父母都不大介入孩子的學(xué)校作業(yè),他們認定那是小孩自己要負責(zé)的事情,老師也不能出一份超出孩子能力的作業(yè),不然會被家長指責(zé)。但是這份“尋根”作業(yè),老師與家長都知道需要父母介入幫忙,而且不只是父母,連父母的父母或兄弟姐妹也都要幫忙。因為,這是送給孩子成人禮最好的禮物!
▋曾祖父的故事,讓故鄉(xiāng)的一切變得意義非凡
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“知道祖父母是誰、曾祖父母是誰、住在那里、做了什么事…會讓孩子跟歷史與周遭環(huán)境產(chǎn)生連結(jié),更進一步知道自己是誰,自己從那里來…”后來,我又找到機會,跟我的同事談“尋根”這份作業(yè)時,同事這樣跟我說,“站在現(xiàn)在,了解過去,比較能看到未來!”
她還和我分享了一個她成人禮時做這份作業(yè)的有趣發(fā)現(xiàn):
“像是我在做這份作業(yè)時,得知一輩子活在耶路撒冷的曾祖父是個力大無比的矮子。我去拜訪他的故居時,鄰居告訴我以前那里流傳著一個我曾祖父的故事:
故居前的巷子十分狹小,當(dāng)時很多貨物還用驢子背送。
有次我曾祖父出門恰巧碰到驢子,在這個狀況下的處理方式只有兩種:我曾祖父跳上路旁的矮墻,或是驢子坐下來,讓我曾祖父從它身上爬過。
然而,雙方都堵在路上不肯相讓。最后后頭趕驢的人不耐煩了,告訴我曾祖父如果他沒辦法讓驢子坐下來,就跳上圍墻讓他們先過吧。曾祖父一聽火大,兩手抓住驢子的兩邊耳朵,用自己的頭狠狠的撞擊驢子的頭,竟然把驢子給撞昏了……”
不知講過這個故事幾篇的她,說完還是自己笑翻了。
“從此之后,曾祖父故居前的小巷、當(dāng)?shù)卦娓冈M織的老人社團、無聊時納涼的老樹…都對我意義深重。我看到這些地方,就可以想象當(dāng)年曾祖父在里面活動時的樣貌……從此之后,耶路撒冷對我的意義也就非常不同?!?/strong>
▋?yōu)槭裁醇?strong>譜里,長者排在下方?
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這份作業(yè)聽起來頗有趣!那要從那里開始做呢?
一開始,要先畫族譜(又稱家譜,family tree)。我這位同事的作法是,把自己擺中間,父與母擺在下方,祖父母擺在更下方……作業(yè)也是先從她本身最先寫起。
可是,一般的家譜,不是要把自己放在最下方,上方是父與母,再上方是祖父母?我向同事提出了這個疑惑,她解釋說,“要怎么畫都可以,只要清楚就好,沒有人說一定要把祖父母擺在上方。我會覺得我該擺在中間,父母、祖父母都不是我的‘根’嗎?既然是畫家庭樹,不是年紀(jì)愈大的就愈該是根基?”
孩子在寫這份作業(yè)時,有關(guān)于自己、兄弟姐妹與父母親的部份都很容易處理,但有關(guān)于祖父母、外公外婆的部份,就比較復(fù)雜一點。
“很多孩子在寫這份作業(yè)時,祖父母已經(jīng)過逝,他們?nèi)绻雷娓改傅倪^逝,就要開始找尋與追問?!蓖氯绱苏f。尋問自己的父母或伯姑舅姨對祖父母的印象與小故事:他們出生在那里、長什么樣子、喜歡什么、有什么秘密與趣事……這個過程,能發(fā)掘不少有關(guān)家族與家庭中的有趣秘密呢。
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▋猶太媽媽潸然淚下的“尋根音樂會”
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此外,大部份學(xué)校還會舉辦“尋根音樂會”,每位學(xué)生必須在音樂課時,教會全班其他同學(xué)他母親幼時,外婆唱給她聽的歌。由于以色列是個由全球猶太人組成的國家,因而每個小孩的“外婆的歌”都是不同的語言的歌曲。音樂會時全班上臺合唱,而在臺下掉淚的,通常是那個幾十年來沒再聽過幼時歌曲的猶太媽媽……
上個星期老大小雅的學(xué)校,才開完這屆六年級學(xué)生的“尋根”作業(yè)展覽會。小雅回家后認真的又問了我一次:“伊媽,你的祖父母叫什么名字???”
幾年前她問我時,我沒有給她答案。我告訴我老公,畢竟當(dāng)年父母離婚離得難看,而我父親幾年前也已經(jīng)過逝,“他的家庭是非常保守的家庭,我如果突然跟他們聯(lián)絡(luò),他們會不會以為我是要去分遺產(chǎn)的?。俊?/span>
“你當(dāng)然可以讓小雅‘根’的作業(yè)中,有關(guān)于你父親的部份完全空白。學(xué)校不會強求,你只要跟你自己,跟小雅交待得過去就好?!蔽依瞎@樣回答我,“你自己想好要怎么讓你的孩子認識你,認識你的過去,你的文化?!?/span>
“只是,你真的對于你父母、你祖父母的過去完全沒有興趣嗎?”他望著我,不解地問。對他而言,已逝的祖父母跟外公外婆和跟他就像朋友一樣,他可以說上一整天也說不完跟他們的故事。
看著小雅眼中認真的神情,我忍不住嘆了一口氣,下定決心跟她說:“好,我們下次回臺灣來次‘尋根之旅’?我去找出我父親以及祖父母的故事和背景來!”雖然,我實在不確定要怎么找起!
小雅笑了!
那天,我在Facebook上,忍不住開始問我的臺灣朋友:“你的祖父母叫什么名字?他們做什么?喜歡吃什么?有什么人生的秘密或趣事啊?”
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